HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。墨　大椿　呉竹精昇堂製。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。掛軸　掛け軸　狩野常信　水墨画　狩野派　サイン　落款あり　箱なし25.9.21。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。酒井抱一「梅」掛軸 絹本：江戸時代。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。明治44年(1911)佐賀県生まれ。飛州道人書『笹篁引』 宮川寅雄解題 中央公論美術出版 布張蛇腹装・外箱付き。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。赤富士 掛軸。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。古梅園　極上油煙墨「玉蘭」未使用　書道具墨　購入当時定価20000円。久保光瑞 掛軸。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。掛け軸　小松朝韻書品　般若心経　書道　箱付き　アート　コレクション。軸先（木製）。紙本。仏教の神々 掛軸 日本画　十三佛。イ*ン様 やなせたかし 直筆色紙「少女と小鳥」。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。四国八十八ヶ所　御影札　枕屏　骨董。本山合砥 山城国産 砥石 E20002。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術